« Six jours sans dénonciations de torture ». C’est ainsi que se présente, sur le site internet du Tribunal de Justice de l’Etat d’Espirito Santo (TJES), le dispositif de comptage de torture appelé « torturomètre ».

Dans un pays miné par la corruption et l’extrême violence, l’Etat d’Espirito Santo, fait office de mauvais élève. Déjà pointé du doigt par les organisations des droits de l’homme en raison des cas de torture et d’assassinats dans les prisons, le système pénitentiaire local souffre d’une image déplorable.

C’est justement par l’image et la transparence que Pedro Valls Feu Rosa, le président du Tribunal de Justice, a décidé de combattre ce mal.

Dans une salle de réunion attenante à son bureau, le président du TJES a présenté ce mardi 17 janvier, aux professionnels et à la presse le nouveau dispositif destiné à lutter contre les traitements inhumains et cruels.

Ce canal direct entre la population et la justice sera matérialisé par un formulaire accessible directement sur le site internet du Tribunal.  Le président veut toutefois éviter les accusations fantaisistes : « N’importe quel citoyen pourra dénoncer les cas de torture à partir du moment où il est en possession de preuves suffisantes. Nous ne voulons pas encourager les accusations irresponsables ».

Après avoir donné le coup d’envoi d’une initiative inédite dans l’histoire de la justice brésilienne, Pedro Feu Rosa a donné la parole au président de la toute nouvelle Commission de Prévention et de Lutte contre la Torture, le juge Willian Silva : « La première réunion de la Commission aura lieu le 20 janvier, jusque là nous serons probablement informé de 80% des actions pénales en relation avec la torture dans l’Etat d’Espirito Santo. Nous avons constaté qu’à ce jour sur 35 circonscriptions judiciaires qui ont répondu à nos requêtes, 3 cas de torture ont fait l’objet de procédures pénales. Selon mes calculs une fois toutes les réponses collectées nous aboutirons à environ dix actions pénales ». Ce mécanisme d’accompagnement et d’investigation présente des failles certaines, les informations portant sur les cas de tortures ne remontent pas jusqu’aux autorités judiciaires. « L’administration pénitentiaire qui dépend du Secrétariat à la justice ne communique pas toutes les informations à la police civile ».

La loi contre la Torture N° 9455, mise en œuvre en 1994 et destinée à criminaliser et codifier la torture dans le code pénal brésilien, n’a visiblement pas suffit à mettre un terme à une pratique qui touche en priorité les couches les plus modestes de la société.

Selon le président Feu Rosa : «Cette culture lamentable qui consiste à justifier toutes les pratiques inhumaines et dégradantes, à partir du moment où il s’agit d’un criminel, perdure même si elle diminue. Nous avons instauré cet indicateur pour éradiquer cette culture néfaste, pour que l’Etat d’Espirito Santo ne soit plus jamais l’objet de plaintes de torture auprès d’organismes internationaux. Pour que le Brésil qui est candidat à un siège permanent au Conseil de sécurité de l’ONU ne fasse plus l’objet de ce type de dénonciations».

Un discours qui a du mal à convaincre les plus sceptiques. La Commission de Prévention et de Lutte contre la Torture compte en son sein des membres qui ont favorisé l’impunité durant toutes ces dernières années. Parmi eux le secrétaire à la Justice (ministre de la Justice local) Ângelo Roncalli, qui était en poste lorsque l’Etat d’Espirito Santo, sous la houlette du gouverneur Paulo Hartung, avait fait l’objet en 2010 de dénonciations auprès du Conseil des droits de l’homme de l’ONU. Un rapport de 30 pages décrivait les épouvantables conditions de détention, les assassinats et l’usage récurrent de la torture.

La Commission créée pour lutter contre la torture va donc devoir impérativement composer avec un pouvoir politique peu enclin au changement. Ce conflit d’intérêt produira t-il de la rétention d’information ? Le président du tribunal élude la question en déclarant que : « Le pouvoir exécutif et judiciaire travaillent dans un intérêt commun ».

Article publié sur le site du journal Liberté 

Copyright (c) 1998-2011 Tous droits réservés Liberte-algerie.com 

Source : Foto capa: Amafavv

Alexandre Estevão Ramos, était un de ceux-là. Son frère Thiago et lui-même ont été abandonnés par leur mère dès leur jeune âge et élevés par leur grand-mère Rutheia qui travailla sa vie durant pour nourrir enfants et petits-enfants.

Le bambin au regard d’adulte partira perdant. Faute d’alternative, la seule voie qu’il fréquentera alors sera de fait ou de justice.

Dès l’adolescence Alexandre sera arrêté pour trafic de drogue et détenu dans un centre qui n’a rien de socio-éducatif. Bien au contraire, il apprendra à se méfier d’une société qui n’offre aux jeunes noirs défavorisés que la répression ou la marge.

La marge, il y retournera aussitôt jusqu’à ce funeste 18 mars 2010. Date qui marque le début de sa lente agonie.

La police  choisira ce jour pour faire une descente au « Mont de piété », quartier déshérité de Vitoria. Pris en flagrant délit de trafic de drogue, un ami du groupe d’Alexandre répliquera. Effrayé par les tirs, Alexandre se mettra à courir quelques mètres avant de s’effondrer atteint de deux balles dans la colonne vertébrale.

A terre, les policiers le roueront de coups avant de le laisser baigner dans son sang durant trois longues heures. Il ne devra son salut qu’aux voisins qui appelleront une équipe de reporters pour dénoncer des policiers qui empêchèrent les secours d’accéder au site.

Le chemin de croix débutera au Mont de piété.

Alexandre sera transféré d’un hôpital à l’autre durant quatre mois avant d’être envoyé en mauvais état dans une prison de haute sécurité de triste réputation.

Il arrivera dans le complexe pénitencier de Viana, paraplégique avec des plaies ouvertes.

L’infirmerie de la prison, qui ne dispose que de peu de moyens, lui dispensera des soins basiques. Le complexe PSMA-I de Viana n’est en réalité que le reflet d’une politique délibérée des autorités de l’Etat. Cette situation avait déjà fait l’objet d’un article intitulé Espirito-Santo : Les geôles de l’enfer.

De nombreux détenus malades verront leur état empirer en raison du manque de structures adéquates.

En dépit de la gravité de ses blessures, Alexandre sera tout de même détenu dans une infirmerie insalubre où l’on changera une fois sur deux ses couches gériatriques.

Maria das Graças Nacort, une inlassable militante dont le fils a été assassiné dans des circonstances troubles, essayera d’alerter les médias et les autorités pour éviter qu’il ne connaisse le même sort. En vain.

Les conditions d’hygiènes déplorables et le manque de soin faciliteront la prolifération de germes.

Une bactérie rongera le corps d’Alexandre jusqu’à l’amputation.

Photo Nerter Samora

Pour éviter que l’infection ne se généralise les médecins lui amputeront les deux jambes. Le beau jeune homme d’1m 80 sera réduit à un homme-tronc.

L’Etat, au travers de son secrétaire à la Justice, Ângelo Roncali, décidera de le renvoyer à la maison pour éviter que le malade encombrant ne ternisse un peu plus l’image déplorable des prisons d’Espirito Santo.

La grand-mère Rutheia, qui en avait la charge, déménagera à la périphérie de Vitoria et reprendra des ménages pour subvenir aux besoins du grand malade.

Elle ne recevra aucune assistance, ni aide financière.

Son petit-fils s’éteindra à petit feu sans que le gouvernement de l’Etat ne réagisse.

Alexandre, 20 ans, est mort d’une infection généralisée le 3 janvier 2012 à 3h50 à l’hôpital universitaire de Vitoria (Hucam).

Les services sociaux de la mairie de Vitoria ont laissé entendre aux proches du défunt que son enterrement serait payé par le contribuable. L’Etat défaillant aura donc souhaité faire preuve de générosité envers sa victime.

Le bourreau a voulu payer les funérailles du supplicié. L’ignominie se drape souvent de bienveillance. La famille qui a récusé la charité posthume a préféré l’enterrer dignement au cimetière de Maruípe.

Les médias locaux inféodés au pouvoir en place ignoreront  une nouvelle fois cette tragédie.

Seul un journal en ligne, Século Diário, qui  avait accompagné le calvaire d’Alexandre jusqu’au bout, relatera cette triste fin.

Francis et moi-même, qui vivons dans l’Etat d’Espirito Santo, avons pensé qu’il était de notre devoir de répercuter cette affaire au-delà des frontières du Brésil. Nous publions donc simultanément un article sur le supplice d’Alexandre.

Source : Século Diário

Les turpitudes d’un autocrate révélées par un journal alternatif mais ignorées, voire censurée par les médias traditionnels, dans le petit (mais riche) Etat brésilien d’Espirito Santo, ont trouvé un large echo dans les réseaux sociaux en attendant de trouver le chemin des tribunaux.

Tous les éléments d’un scandale de corruption tentaculaire sont réunis pour faire tomber une bonne partie du pouvoir politique et judiciaire. En dépit de la chape de plomb qui s’est abattue sur cet Etat depuis bientôt une décennie, un petit journal en ligne, Seculo Diario, tente de jouer son rôle de contre-pouvoir.

Le contexte n’est pourtant pas favorable aux révélations de cette ampleur. Avec un ex-gouverneur qui continue de faire la pluie et le beau temps, un parquet local aux ordres, une classe politique soumise et une presse muette.

Paulo Hartung (Photo Seculo Diario)

Selon le journal en ligne, l’ex-gouverneur de l’Etat d’Espirito Santo, Paulo Hartung (PMDB), est impliqué dans des affaires de blanchiment d’argent et de trafic d’influence.

La principale révélation avec preuves à l’appui concerne l’achat d’un appartement de haut standing (621,19 m²) par l’ex-gouverneur, Paulo Hartung, pour la modique somme de 48.000 réais* (vous lisez bien, quarante-huit mille réais) au constructeur Galwan.

Le prix dérisoire est en soi scandaleux, mais ce n’est pas tout. Le jour même de la transaction l’appartement sera revendu pour 2,052 millions de réais à une personne physique, Maria Alice Paoliello Lindenberg et une personne morale, une société d’administration, Lazer Administração e Participações. Chaque partie ayant payé 1,05 million à l’ex-gouverneur.

Le bénéfice engrangé est supérieur à la déclaration de biens de l’ex-candidat (en 2006) Paulo Hartung qui était de 1,3 million de réais. Mais ce n’est qu’un détail. Un de plus.

La suite est encore plus intéressante. Peu de temps après, l’appartement sera revendu au juge Adriano Correa de Mello pour 1,82 millions de réais. Cette somme ne sera pas entièrement payée en liquide. Le juge donnera en échange un appartement correspondant à un montant de 800 mille réais. Le reste de la somme, soit 1,02 million, ayant été payé antérieurement à Alice Paoliello Lindenberg et à la société d’administration.

Est-il utile de rappeler que le juge incriminé était en charge des dossiers de tous les adversaires politiques de Paulo Hartung ? Très actif dans la chasse aux sorcières, il se targuera de pourfendre le crime organisé imaginé par son mentor. Peu avant la révélation de l’affaire il sera muté dans une chambre moins exposée aux feux de la rampe.

Maria Alice Paoliello Lindenberg, quant à elle, est la directrice des relations institutionnelles du plus grand quotidien local, A Gazeta. Ce journal profite jusqu’à aujourd’hui des largesses du gouvernement de l’Etat d’Espirito-Santo par le biais de publicités institutionnelles.

La société d’administration appartient à Victor Affonso Biasutti Pignaton un richissime allié de l’ex-gouverneur.

Quant au constructeur Galwan, son expansion coïncidera avec l’arrivée au pouvoir du gouverneur Paulo-Hartung. La société de construction, appartenant à José Luiz Galvêas Loureiro, multipliera les chantiers jusqu’à se hisser parmi les 100 premiers constructeurs du Brésil.

A ce jour aucune action n’a été entamée par le parquet et pas une ligne n’a été écrite sur ce sujet dans les deux plus grands quotidiens de l’Etat.

Le principal accusé Paulo Hartung n’a pas encore attaqué en diffamation le journal Seculo Diario mais s’est fendu d’un communiqué par le biais de son avocat pour récuser les « informations calomnieuses ».

Est-ce utile de préciser que son avocat, Rodrigo Rabello Vieira, avait été nommé Procureur Général par celui qu’il est chargé défendre aujourd’hui ?

  Source : Seculo Diario

 * 48 mille réais = 19,4 mille euros.

Une partie du produit des ventes allait au directeur et l’autre partie allait à la famille des détenus, qui avaient également droit à une remise de peine. Ce trafic a été découvert par le syndicat en novembre dernier.

“Après avoir été transféré, un des détenus n’a eu droit à aucun porc. Son épouse lésée est venue nous voir. Nous avons aussitôt constaté l’irrégularité et signalé le délit au Ministère public”, déclare le syndicaliste.

Selon le prisonnier, le directeur avait empoché 650 réais pour une truie vendue 1300 réais. En outre, les emballages en aluminium des rations de prisonniers étaient vendus à 0,50 R$ le kilo à un ambulant qui les revendait au recyclage.

“Un contact régulier achetait les porcs et leur nourriture”, dénonce Paulo Cesar Buzzeti. Il ajoute que le trafic, en dépit des dénonciations, s’est poursuivi jusqu’à mercredi dernier. La prison comptait alors jusqu’à 15 porcs.

Le secrétaire à la justice de l’Etat, Angelo Roncalli, déjà épinglé par les organisations des droits de l’homme pour sa gestion catastrophique des prisons d’Espirito-Santo, se prononcera sur le cas lorsque l’accusation sera formalisée.

Source : A Tribuna du mercredi 14 juin 2011

Francisco Cembranelli

Le procureur Francisco Cembranelli, pourrait jouer son propre rôle dans un polar hollywoodien. Il en a le physique et le bagou.

Cembranelli, a déjà montré son talent lors de la très médiatique affaire Nardoni, qui a vu condamner en 2010, les parents de la petite Isabella pour infanticide.

Avant sa consécration cathodique, le procureur avait participé à plus de mille jugements avec un taux de réussite approchant les 98%.

En 2004, il avait réussi à faire condamner trois policiers militaires impliqués dans un homicide. En 2011, il tentera à nouveau de faire condamner, dans un procès à haut risque, des policiers impliqués dans un groupe d’extermination.

Dans un pays miné par la corruption et l’extrême violence, ce jeune procureur fait figure de héro implacable.

Lorsqu’il vit le jour, en 1961 dans la région de Sao Paulo, son papa officiait alors comme commissaire de police avant de faire carrière, comme sa progéniture, dans la magistrature.

Avant de faire du droit, Francisco Cembranelli, avait tenté l’océanographie, en vain, il fut recalé à l’examen d’entrée.

Son univers c’était la mer, la plongée, le surf et le romantisme insouciant qui l’accompagne. Après un moment de flottement, il fut convaincu par son père et ses amis de la profession, d’épouser la carrière de procureur. C’est surtout la dimension sociale qui fut mise en avant. Le procureur n’est pas seulement celui qui accuse, mais celui qui défend la société. Cet argument a décidé de son destin.

Comme tous les héros, Francisco Cembranelli a une cicatrice, la sienne est inscrite sur son visage télégénique. Son œil gauche, plus petit avec la paupière tombante, est la séquelle d’une chute dans une cuve à chaux lorsqu’il avait deux ans. Un ouvrier présent sur le chantier l’avait sauvé de la noyade.

Certains thérapeutes ne manqueront pas de dire que ce traumatisme a forgé sa personnalité.

Voici quelques extraits traduits de sa longue entrevue publiée dans l’excellente revue Cult.

Le nombre de recours permis par la justice brésilienne est absurde, non ?

Notre code de procédure pénale, qui réglemente tous les recours, date des années 40. A cette époque on roulait en tram. Notre code de procédure pénale a été taillé pour une époque qui n’existe plus. Nous sommes à l’ère d’internet, de l’iPad, d’un monde globalisé, où tout le monde a accès à l’information. Dans les années 40 on ne parlait pas du PCC (Primeiro Comando da Capital, organisation criminelle qui sévit surtout dans la région de Sao Paulo), de groupes d’extermination, de consommation de crack. Personne ne parlait de trafic de drogue. A cette époque, la pluart des crimes concernaient les vols de poules et les vols à l’étalage. De temps à autre apparaissait un crime important comme celui du « crime à la valise». Un citoyen avait dans les années 30 découpé sa maitresse. Placé les morceaux dans une valise, qu’il avait ensuite jeté dans le port de Santos. Aujourd’hui, seulement dans la Zone Nord, chaque procureur doit traiter de 600 à 700 procédures pour homicides par an. Personne ne s’étonne plus de voir des scènes de guerre civile, comme celle que l’on a pu voir récemment à Rio de Janeiro.

Il n’existe pas de cas insolubles, comme les psycopathes qui tuent sans raison ?

Dans ce cas précis, la législation est un peu plus sévère. Aujourd’hui, une personne qui commet un crime grave, purge une petite partie de sa peine et récidive aussitôt. Je m’aligne également sur ceux qui refusent d’être bienveillants envers les petits délits. Si vous permettez à de petits trafiquants d’échapper à la loi, vous les incitez à continuer dans cette voie.

Certains segments de la société défendent la décriminalistation des drogues…

En réalité, ils considèrent le système carcéral comme un échec. Nous devons lutter pour l’améliorer. Mais ils veulent à tout prix se libérer de ce système et mettre à la rue des personnes qui commettent des crimes graves.

Vous êtes en faveur de la peine de mort ?

Non. Dans les pays qui ont appliqué la peine de mort, il n’y a pas eu de diminution de l’indice de violence. Pour moi, la peine de mort n’est qu’une forme de vengeance. Je n’y vois aucun bénéfice. C’est une barbarie. C’est une manière d’économiser pour les autorités, car un prisonnier coûte cher à la société.

Et la prison à perpétuité ?

Même aux Etats-Unis, la peine n’arrive pratiquement jamais à la perpétuité. Après un certain temps, et en tenant compte du comportement, le prisonnier fini par être réinséré dans la société. Je défends la punition exemplaire pour celui qui enfreint gravement la loi. Si vous diminuez la violence, vous construisez une société plus civilisée. Non pas en imposant des sanctions élevées, mais en donnant le sentiment au criminel qu’il sera rattrapé par la loi. Cela ne se produit pas au Brésil. La plupart des crimes restent impunis. C’est cela qui engendre la violence.  A chaque élection, nos gouvernants disent vouloir mieux équiper la police. Ce n’est pas un facteur déterminant pour diminuer la violence. Cela ne se produira que si l’on donne la certitude au criminel qu’il sera responsabilisé par la loi. Ce qui n’est pas encore arrivé au Brésil.

Une peine maximum de 30 ans est suffisante ?

C’est assez long. Le problème est que ces 30 ans vont se transformer en un maximum de 12, 14, 15 ans. Je vais citer le cas de Daniela Perez. Les auteurs du crime ont été condamnés, par la justice de Rio, à une peine de 19 ans et six mois. Ils ont purgé une peine de six ans. Voyez comme la vie ne vaut pas cher pour cette législation. Pendant ce temps la mère a été condamnée à vivre éternellement sans sa fille. La loi d’exécution pénale, qui accompagne le code de procédure pénale, doit être perfectionnée et doit appliquer les peines de façon plus rigoureuse. Nous devons aussi équiper la police de manière à ce que les investigations soient bien menées. C’est primordial pour arriver à un résultat. Les enquêtes bien menées sont les bases d’une accusation solide. La structure du pouvoir judiciaire a besoin d’être améliorée pour accélérer les procédures et donner une réponse à la société. La façon dont est présentée la réforme du code de procédure pénale donne beaucoup de droit aux personnes responsabilisées criminellement. Nous allons rester pieds et poings liés ? Que va-t-il se passer ? La société plongera un peu plus dans le désarroi et vivra avec un sentiment d’impunité. Sentiment déjà très présent.

Vous qui avez condamné des policiers militaires, vous n’avez pas peur ? Vous circulez avec une escorte, une protection rapprochée ?

Je ne veux pas parler de ça. La peur est un sentiment qui ne doit pas faire partie du quotidien d’un procureur, ou alors il vaut mieux changer de métier. Le Ministère Public défend les intérêts de la société. Il peut jouer un rôle dans le secteur de l’environnement. Il existe des procureurs qui sont chargés de responsabiliser les pollueurs. Le jour où j’aurai peur de travailler aux assises je demanderai une mutation pour le service de l’environnement.

Avec plus de mille jugements, vous avez obtenu combien de condamnations ?

J’ai fait 1093 jugements d’assises. Je ne suis pas tenu d’accuser, je ne le fais que lorsque je suis convaincu de la culpabilité de l’accusé. Si je n’arrive pas à réunir les preuves qui attribuent la responsabilité du crime à un citoyen, je demande l’acquittement. Je l’ai fait à plusieurs reprises. Le procureur ne demande pas la condamnation mais la justice. Je suis en charge de trouver le meilleur pour la société et de donner des réponses satisfaisante à ceux qui attendent tout d’un procureur.

Etes-vous en faveur des interrogatoires et des audiences par visioconférence ?

Seulement dans les cas exceptionnels. L’idéal est d’avoir le prévenu et les témoins présents lors de l’interrogatoire. Sinon vous perdez les mouvements du visage, des yeux. Tout peut indiquer une chose. Je suis super détailliste. J’aime le contact.

Ce langage corporel influence t-il votre jugement ?

Oui. J’étudie les expressions du visage et le mental. J’aime voir les réactions et le comportement de l’accusé quand je pose une question. Observer le mouvement des mains lorsqu’une personne répond à une question délicate. Ce contact personnel est extrêmement important.

Vous êtes aussi célèbre qu’une pop star, cela vous satisfait ?

C’est exagéré. On finit par l’apprécier uniquement parce qu’une affaire est mieux divulguée. Je n’ai jamais eu besoin de ça pour me motiver. Avant le cas Nardoni, j’avais traité plus de mille jugements. J’aurais déjà pu être promu. En réalité, j’ai toujours été timide.

Source : Cult (février 2011)

L’ex-gouverneur, Paulo Hartung, responsable du marasme en matière de sécurité publique, d’éducation et de santé, bénéficiera d’une garde personnelle.

Sur proposition de son homme de paille, l’actuel gouverneur, Renato Casagrande, un projet de loi sera soumis à l’assemblée ce mardi pour accorder à Hartung une escorte composée de 20 à 30 policiers durant deux ans.

Inédite dans l’histoire de l’Etat d’Espirito-Santo, cette mesure législative coûtera environ un million de réais aux coffres publics.

Source : Seculo Diario

En avril 2010, j’avais également chroniqué pour la radio (un court papier d’1mn 20) sur la catastrophe de Niteroi. Je ne pensais pas qu’une tragédie sans précédent se produirait en si peu de temps.

Voici le texte :

Les intempéries qui ont fait au dernier bilan 163 victimes et plus de 14.000 sans abris ont provoqué lundi dernier la paralysie de Rio et ses alentours.

Hier encore, un glissement de terrain dans la ville de Niteroi située à une dizaine de km de rio est venu alourdir le bilan. 200 corps pourraient être ensevelis sous la boue.

La conjonction de facteurs naturels, comme les fortes pluies, la topographie de la ville et la marée haute n’expliquent pas tout.

Les autorités sont pointées du doigt par des habitants fatigués de voir les politiques s’en remettre au climat et aux habitations précaires pour expliquer des tragédies répétitives.

Le défaut de surveillance des zones à risque, la non évacuation des maisons construites sur des terrains instables et le manque de carte géotechniques sont autant  d’erreurs accumulées tout au long de la gestion de la croissance urbaine.

Selon l’opposition, la mairie aurait même réduit les dépenses pour l’implantation de nouveaux systèmes de drainage et d’écoulement adéquat à Rio.

Le pouvoir fédéral vient de débloquer environ 100 millions de dollars pour répondre aux demandes répétées d’une aide d’urgence des autorités locales.

La plupart des observateurs et commentateurs des médias répètent que les mêmes causes produisent les mêmes effets. Des maisons construites illégalement sur des zones à risques sont détruites par des glissements de terrains dus à de fortes précipitations. Ces catastrophes qui ne touchent pas seulement  Rio mais de nombreuses régions du Brésil pourraient donc être évitées, sinon atténuées, si les autorités concernées ne laissaient pas, dans un souci de paix sociale, les plus démunis construire dans des favelas accrochées aux collines.

Hélas, aujourd’hui, comme hier, la nature n’explique pas tout.

J’ai décidé de donner une nouvelle visibilité à une entrevue, réalisée en décembre 2008 et publiée la même année sur le site Agoravox.

En voici l’intégralité.

Bonne lecture.

Sid Ali Sekhri est un libraire atypique. Vingt cinq ans dans le monde du livre, dont dix passé dans une librairie. Son commerce, ouvert depuis deux ans à Alger, a un nom évocateur, « mille-feuilles ». Au lieu de pâtisseries, le vice-président de l’association des libraires vend des livres parfois piquants. De quoi faire frétiller les papilles littéraires. Le hasard a voulu que le local de ce militant de gauche soit situé juste en face d’une des mosquées les plus radicales de la période du FIS.

C’est au 26 de la rue Khelifa Boukhalfa que Sid-Ali a ouvert son enseigne. Grouillante, bruyante et poussiéreuse, cette artère populaire du centre-ville d’Alger est avant tout dédiée au négoce. Il vaut mieux ne pas se fier aux apparences, la littérature y a également sa place. La rue algéroise déroule toutes sortes de paradoxes, ici le voile peut libérer la femme et personne ne s’étonne plus de voir une jeune fille, avec un fichu, porter un pantalon moulant et un petit décolleté en strass.

Des paradoxes, on en trouve aussi dans la libraire mille feuilles, un petit local qui affiche clairement son identité. À l’entrée, une femme BCBG conseille des livres pointus à un client, pendant que son collègue, qui porte les années de militantisme jusqu’au bout des moustaches, se charge de l’accueil avec un regard d’acier. « Une interview ? D’accord mais pour quel journal ? ». La mine renfrognée ce dernier demande de le suivre dans l’arrière-salle où se dresse le patron en personne.

Le sourire complice et la poignée chaleureuse, Sid-Ali Sekhri, la cinquantaine, dégage un faux air étudiant.Le chèche bleu azur autour du cou, le jean et la chemise à carreaux y sont sans doute pour quelque chose. À cela il faut ajouter un humour jovial et une facilité de parole qui font l’économie des présentations d’usage. L’interview peut commencer.

Pourquoi avoir choisi ce métier ?

J’ai l’impression de ne pas avoir rompu avec mes études de Psychologie. Le psychologue, c’est celui qui écoute, qui parle peu mais à qui il arrive aussi d’orienter. Ce métier est en quelque sorte un prolongement de ma formation universitaire. Je l’exerce parce que l’on est à l’écoute des gens. À travers les choix de tel ou tel livre, on peut deviner les tendances de la société algérienne. Je dis toujours que c’est un poste d’observation sociologique extraordinaire. Pour exemple, je peux dire que les grands lecteurs de ce pays sont les femmes. (65 % des étudiants sont des femmes). Dans bien des secteurs elles sont majoritaires.

Lorsque j’ai débuté mon activité de libraire, je m’étais dit que le principe de réalité devait l’emporter sur tout le reste. Compte tenu du fait que la plupart des études étaient arabisées j’ai donc mis en vente une majorité d’ouvrages en langue arabe. Hélas, le marché en a décidé autrement, la tendance s’est inversée et la langue française s’est imposée au niveau de la demande.

Autre constat important, le livre religieux, qui à une certaine époque était dominant, a connu une baisse conséquente. Cela donne une idée de l’évolution de la société. Ce métier nous apprend aussi que contrairement à ce que disent beaucoup de journalistes et d’observateurs, le lectorat existe ; ce qui freine les achats, c’est le prix du livre et le pouvoir d’achat trop bas.

Pour en revenir à l’attrait de ce métier, je dois vous dire que j’étais engagé, je ne vous le cache pas, du côté des communistes (PAGS). Avec la chute du mur de Berlin et toutes les illusions perdues, nous nous étions dits que ces valeurs magnifiques, ces idées de générosité, de solidarité de partage ne pouvaient pas disparaître du jour au lendemain parce que l’Union Soviétique avait échoué. La meilleure façon pour moi de conserver mon militantisme était de rester dans la librairie. Je voulais réaliser ce rêve à travers cette activité où il y avait beaucoup de partage, d’écoute et surtout des idées de gauche. J’ai fait ce métier pour être en accord avec moi-même et non par thérapie. Certaines personnes disent écrire par thérapie, écrire c’est déjà un symptôme névrotique, ce n’est pas une thérapie. J’ajouterai que c’est l’un des rares secteurs où il y a encore une mixité sociale, politique et même sexuelle.

Peut-on être de droite et engagé culturellement ?

Sartre disait « être de gauche c’est penser contre soi-même ». La droite c’est l’état naturel de l’homme. Je vais être excessif mais la gauche permet de sortir de l’animalité. Schématiquement la gauche c’est la culture et la droite c’est la nature. Contrairement aux années 60-70 les gens peuvent afficher des positions de droite, on peut trouver des passerelles. Il ne faut pas confondre l’Algérie et la France, il y a des milieux qui sont sur le plan économique de droite et peuvent défendre des valeurs de gauche. Les clivages en Algérie sont entre le progrès et l’archaïsme.

Votre librairie affiche son identité ?

Toutes les librairies ont une identité même celles qui ne l’affichent pas. La librairie Mille-feuilles affiche la sienne. Selon mes clients ce qui a d’original c’est la cohabitation avec la Mosquée en face. À l’ouverture on m’a mis en garde : « Ce que vous faites est suicidaire, l’Algérie n’a pas encore pu dépasser ce traumatisme et vous vous installez en face d’une mosquée considérée comme l’une des plus radicales ? ». Cette mosquée qui était jadis une Eglise servait de salle de réunion aux plus radicaux des gens du FIS. Moi, je ne suis pas suicidaire mais, il faut récupérer certains espaces. Tout en ayant la peur au ventre, le matin lorsque je venais ouvrir la librairie j’avais toujours les réflexes de quelqu’un de menacé.

Depuis maintenant deux ans nous nous sommes imposés dans le quartier, les riverains sont très contents et nous avons même donné des idées à d’autres, il y a actuellement sept librairies dans le quartier.

Il faut oser ! Nous avons laissé le champ libre aux islamistes, il faut récupérer les espaces. On s’installe sans les agresser, les femmes viennent régulièrement, je leur dis souvent, vous pouvez fumer, mais évitez de le faire ouvertement. Nous avons même des clients qui viennent de la Mosquée, ils partent du principe que je suis libraire. Je leur vends essentiellement des livres religieux. Ils sont étonnés de découvrir autre chose, nous devons faire l’effort d’aller vers eux tout en étant lucide que si ces gens-là reprennent le pouvoir ils n’hésiteront pas à nous zigouiller.

Je n’ai pas la prétention d’être à l’avant-garde de quoi que ce soit, je suis revenu de cela. Je pense avant tout aux gens de mon quartier, si j’arrive y rayonner c’est déjà énorme.

Vous êtes également actif sur plan associatif ?

Je suis également vice-président du syndicat des libraires. Quand on a une notoriété ou certaines activités on peut attirer l’attention de beaucoup de clients institutionnels. Nous avons donc créé cette association des libraires algériens (ASLIA) pour faire la promotion de ce métier fabuleux. Il fonctionne dans un environnement qui risque de créer les conditions de sa disparition, c’est pour cette raison que des librairies ont fermé. J’aurais pu faire une activité plus lucrative mais j’aurais été très malheureux.

Cette association forme des libraires essentiellement en France et en Algérie sans la participation des pouvoirs publics. Ce sont des initiatives personnelles avec le CCF et l’association des libraires francophones. Nous avons même poussé le ministère à adhérer à ce type de démarche mais ça reste très timide.

Vous avez quel type de clientèle ?

En fonction de l’identité de la librairie il existe un certain type de clientèle. J’ai récupéré 80 % des fidèles de la libraire El-Ghazali, où je travaillais jadis, essentiellement universitaire (profs et étudiants), artistes, intellectuels et institutions (ministères et ambassades).

Si je devais faire le portrait-robot, du lecteur algérien, je dirai que c’est une femme de 40 ans francophone qui s’intéresse surtout à la littérature avec un niveau d’instruction secondaire.

Y a-t-il dans votre libraire des livres qui dérangent ?

Par définition, la librairie est une activité subversive, si elle ne l’est pas, elle disparaît. Certains livres sont plus subversifs que d’autres, je peux vous citer un bon nombre de titres que les pouvoirs publics et la presse officielle dénigrent sans cesse, Benchicou et Sansal en font partie. La laïcité ne peut que déranger. Un ouvrage qui fait la critique de la religion de manière très scientifique peut-être vendu. En revanche il y a des livres que je refuse de vendre, sans tomber dans la censure, j’ai une responsabilité morale, sociale et même politique. Les ouvrages qui font l’apologie du djihad, de la violence de l’antisémitisme, il n’est pas question de les vendre, en tout cas pas dans ma librairie.

J’ai reçu deux ou trois ouvrages, dont Les Protocoles des Sages de Sion, publié par un éditeur algérien en langue arabe, j’en ai pris trois exemplaires pour mes amis et moi-même. Je ne le vends pas au public car un jeune pourrait le lire sans esprit critique et le prendre pour argent comptant. J’ai également refusé les quantités proposées pour l’édition libanaise de Mein Kampf, je n’en ai pris que quelques exemplaires pour des amis qui auraient voulu le lire. Le libraire par définition n’est pas quelqu’un qui cherche la rentabilité immédiate, il a une mission. D’autres libraires tiendront un discours différent en partant du principe qu’il n’y a pas de distinction entre un livre subversif et un autre.

Pour Roger Garaudy, j’ai un point de vue un peu nuancé, même si certains disent de lui qu’il est antisémite et que dans le même temps il a changé de camp idéologique. Il était chrétien puis communiste et maintenant musulman et peut-être que demain il sera bouddhiste. Cela ne m’a pas empêché de le lire avec beaucoup de plaisir, j’ai appris beaucoup de choses sur l’histoire des religions et des sociétés, mais dire de lui qu’il est antisémite, je ne suis pas d’accord.

Est-il alors révisionniste ? Alors qu’est ce qu’être révisionniste ? Révisionnisme, ça veut dire quoi, j’aimerais bien qu’on me l’explique ? Dire que les fours crématoires n’ont jamais existé c’est du révisionnisme pur. J’ai pris la peine de le lire et il ne dit jamais ça, il conteste seulement les chiffres avancés.

Faites-vous des ventes dédicaces ?

On organise des ventes dédicaces chaque jeudi et des débats quand cela est nécessaire. J’utilise des salles que des collègues me prêtent. Une cinquantaine d’auteurs algériens, essentiellement d’expression française, se sont succédé.

Je vais être honnête avec vous jusqu’au bout. Un éditeur m’a proposé le livre d’Abdenour Ali Yahia (président d’honneur de la Ligue algérienne pour la défense des droits de l’homme) que j’ai vendu. Deux semaines plus tard ce même éditeur est venu me voir pour demander une vente dédicace avec l’auteur, refus catégorique de ma part. L’éditeur a tout de suite crié à la censure alors que son livre était vendu dans ma librairie. La vente dédicace c’est avant tout un coup de cœur, c’est un engagement personnel, l’auteur est mon invité, le livre qu’il va signer m’engage personnellement, les autres livres ne m’engagent pas, je suis obligé de les vendre parce qu’il y a une demande du public.

La promotion d’un livre relève du privé, un ouvrage qui me touche vraiment fera l’objet d’une dédicace. En revanche il peut y avoir un livre excellent mais qui me paraît erroné sur le plan politique, je refuse d’en faire la promotion. La censure serait de refuser de le vendre.

J’ai dit à l’éditeur qu’Abdenour Alia Yahia faisait l’apologie du FIS et présentait Ali Belhadj comme la chance historique de l’Algérie. Il tape sur les démocrates de façon malhonnête et consacre quatre lignes à l’écrivain Tahar Djaout en jetant un doute sur les commanditaires de son assassinat, sous-entendant que c’est l’Etat. On sait parfaitement qui a tué Tahar Djaout, ce sont les islamistes.

Le prix du livre est-il dissuasif ?

Les gens qui m’ont acheté des livres il y a quelques années reviennent maintenant pour me les revendre. On revient donc au poste d’observation sociologique. La classe moyenne a pratiquement disparu et les gens qui ont cette passion de la lecture n’ont plus les moyens d’acheter. J’ai discuté avec un sociologue à ce sujet, l’État, même s’il doit nous contrôler, doit venir en librairie pour constater qu’un tsunami se prépare. Si la classe moyenne est touchée, ne parlons même pas des masses populaires.

Le livre est très cher en Algérie par rapport au pouvoir d’achat. À une certaine époque l’État subventionnait le livre mais de manière maladroite. Sur chaque livre produit l’État subventionnait à hauteur de 25%, cela quel que soit le livre. Il serait plus judicieux d’aider le lecteur plutôt que l’éditeur. Certains ouvrages, comme la poésie qui faute de grand public a du mal à exister, doivent être aidés quitte à la faire à perte. Les éditeurs font vite leur calcul, un livre de poésie est ruineux, il n’est donc pas rentable. L’État peut intervenir en prenant en charge le coût du papier.

En France, l’État et les régions aident les éditeurs à travers les commandes de bibliothèques publiques. C’est une façon d’aider le lecteur et l’éditeur.

L’éditeur en Algérie peut aller jusqu’à octroyer des remises de 30%. Lorsque je me présente dans une école pour démarcher on me dit que quelqu’un est passé avant moi et a proposé une remise de 30 %. En France pour ne pas avoir de concurrence déloyale on ne peut faire une remise de plus de 5%. Ainsi le libraire peut être concurrentiel. N’importe quel importateur, éditeur ou grossiste peut nous faire de la concurrence. Moi je ne peux pas donner une remise plus importante que 5%.

Beaucoup de gens veulent acheter des livres, certains vont jusqu’à me proposer d’avancer un peu d’argent pour garder l’ouvrage qu’ils briguaient. C’est humiliant pour eux et pour moi.

Que pensez-vous du piratage des livres en particulier ?

À une certaine époque j’ai soutenu le piratage, on m’a traité de fou ! C’est une position commode de dire, je suis contre le piratage. Les livres importés que l’on paie 2000 dinars, personne ne les achète. Je suis pour le piratage dans la mesure où ça permet aux gens d’accéder aux livres.

Nous avons attiré l’attention des éditeurs français qui étaient piratés. Il fallait trouver un accord. Si vous voulez éviter le piratage baissez les prix.

Le piratage est moralement inacceptable mais pour des gens qui veulent lire ça ne me choque plus. Je ne vais pas tenir un discours moralisateur à quelqu’un qui veut acheter un ouvrage informatique piraté.

Nous avons fait une émission à la radio où je passais pour le défenseur du piratage, c’était gênant, je suis quand même syndicaliste. Au lieu de le condamner il faut essayer d’expliquer pourquoi ce phénomène existe.

Quelles solutions préconisez-vous pour augmenter le lectorat ?

L’école doit aussi jouer son rôle. Dans mon enfance et mon adolescence, la lecture d’un livre était obligatoire. Il y avait une bibliothèque à l’école et au lycée. J’étais nécessairement construit pour devenir lecteur.

Malheureusement l’école ne joue plus ce rôle. La plupart des bibliothèques sont fermées et quand elles existent c’est pour acheter des ouvrages à ne pas conseiller aux enfants.

Dans les programmes la lecture doit devenir obligatoire. Lorsque l’on conjugue le prix du livre, sa promotion à l’école et dans les bibliothèques on peut gagner un maximum de lecteurs. La lecture est une activité qui s’acquiert en bas âge.

Internet et la télévision nous arrachent aussi un lectorat important. L’image c’est ce qu’il y a de plus simple de plus accessible. Petite parenthèse, la télévision étrangère se regarde plus que la télévision algérienne, d’ailleurs mes enfants appelent la télévision algérienne la chaîne zéro, nous ne l’avons même pas. Le dernier des crétins peut suivre une émission. La lecture c’est un effort sur soi, c’est physique et intellectuel.

Quelle est la part du livre d’importation ?

La production nationale par rapport à la demande du public répond à peine à 15-20 % au maximum. Le reste c’est de l’importation, pour l’essentiel de France et pour la langue arabe du Liban et d’Egypte.

80% de mon chiffre d’affaires vient de l’importation et vous allez retrouver ce chiffre chez la plupart des libraires d’Algérie.

La réalité est là, l’édition algérienne se développe mais cela reste encore timide. S’il n’y avait pas d’importation, je serais embêté. Ce n’est pas uniquement pour la qualité des ouvrages, c’est aussi la quantité. L’importation va durer encore des décennies.

Le libraire n’a pas un accès direct au marché international du livre, je ne peux pas importer directement, la loi me l’interdit. Pour acheter des livres chez Gallimard, Hachette ou un autre je suis obligé de passer par un importateur. Pour le faire directement il faudrait créer une boite d’importation. C’est un autre métier.

On se bat actuellement avec le ministère de la culture pour qu’un libraire puisse importer directement sans avoir à créer une boite d’importation. En tant que libraire je n’ai pas besoin d’un autre registre de commerce, connaissant le marché mieux que quiconque, je peux même commander un ouvrage à l’unité, pour le grand public, je sais aussi ce qu’il faut. Au Maroc et en Tunisie cela existe pourquoi pas chez nous ?

Il y a un mélange des genres qui est nuisible, un éditeur n’est ni un libraire, ni un imprimeur et l’importateur n’est pas libraire.

La culture, est-elle le parent pauvre de la politique gouvernementale ?

Depuis deux ans le ministère a obtenu des crédits exceptionnels pour Alger capitale culturelle du monde arabe. Ils ont favorisé la publication de mille et quelques titres en langue arabe, qui ont été soit traduits, soit réédités. Ce sont des ouvrages commandés par le ministère de la culture au profit des bibliothèques. Les librairies n’ont en pas bénéficié.

La culture, parent pauvre ? C’est un pléonasme.

Pour beaucoup le libraire est un idéaliste qui perd son temps, il faut lutter contre ces mentalités. Ici la culture est vécue comme un élément perturbateur.

J’utilise souvent cette formule pour désigner le ministère de la culture, même si je l’ai nuancée avec le temps. Nous, syndicats des libraires et des éditeurs avons monté un grand nombre de dossiers pour proposer des solutions et les avons transmis au ministère. Un jour un journaliste m’a demandé comment on pouvait définir le ministère de la culture par rapport à nos préoccupations. Je lui ai répondu c’est le triangle des Bermudes, on donne des dossiers et ils disparaissent !

Un livre qui vous a marqué ?

Je peux parler d’un livre qui m’a vraiment marqué et j’irai même jusqu’à dire qu’il m’a façonné, c’est Silbermann de Jacques de Lacretelle. J’étais au lycée lorsque je l’ai découvert. Je l’ai lu dix fois et à chaque fois que l’occasion m’en ai donnée je le cite. Lire ce livre, ça vous laisse définitivement ouvert au monde. Je l’ai donné à lire à mes enfants mais ils n’ont pas réagi comme moi pour l’instant.

Pour cette année, je recommande toujours les ouvrages de Yasmina Khadra, c’est très bien écrit. La nouvelle de sa nomination au poste de directeur du Centre Culturel algérien à Paris a suscité beaucoup d’interrogations.

Lorsque Yasmina Khadra a accepté j’ai applaudi, maintenant s’il voit qu’il y a trop de contraintes et si on essaye de lui arracher sa liberté, il claquera la porte. Le pouvoir ne l’a pas fait en reconnaissance de sa culture ou de son talent d’écrivain, il veut l’utiliser c’est évident.

Mais si l’on passe notre temps à jouer les vierges effarouchées on ne peut pas avancer. Il a accepté, j’en suis heureux, maintenant si c’est au détriment de sa créativité on perdra un grand écrivain, ce serait triste. On verra bien. Si on peut gagner un homme qui fera beaucoup de bien à la culture et permettra l’expression de toutes les sensibilités, je suis pour.

Comment expliquez-vous la montée de l’islamisme ?

Les démocrates sont numériquement faibles et le principe de réalité doit l’emporter sur tout le reste. Si cela dépendait de moi je transformerai les choses d’un simple regard mais comme ce n’est pas le cas je dois utiliser la pâte qui existe, la modeler à ma façon et ne pas céder sur l’essentiel. Il n’est pas question de cohabiter avec les islamistes, mais nous devons essayer de dialoguer avec les gens qui sont entre les deux. Quand on vit ici on doit regarder les choses en face, de loin on peut toujours théoriser à l’infini, estimer les forces en présence et faire des analyses très poussées. Si tous les jours tu vois des milliers de gens dormir dans la rue et la misère se propager tu te dis qu’il faut d’autres approches du problème.

Un livre au titre éloquent, « Pourquoi les pauvres votent à droite » de Thomas Frank, publié aux Etats-Unis et traduit en France, a pour moi une résonance particulière en Algérie et dans d’autres pays. Nous partons du principe qu’un ouvrier vu ses intérêts de classe ne peut voter que pour la gauche. Aux Etats-Unis et ailleurs ils votent à droite, pourquoi ? Parce que l’on a négligé l’aspect humain. Le populisme libéral ou religieux se nourrit du dédain et de la frustration que l’on fait subir au peuple. Ici nous sommes dans le même schéma, cela peut paraître incompréhensible car l’irrationnel nous échappe souvent.

Je suis le roi de mon royaume mais lorsque je sors de la librairie, je sais que je suis en minorité, c’est un sentiment désagréable. Cela ne veut pas dire que la partie est perdue. Ce qui me rassure c’est que je suis du côté de la culture, de l’intelligence mais malheureusement en face il y a de l’irrationnel, et ce n’est pas évident de lutter contre. Nous sommes obligés de faire des concessions, attention, pas des concessions majeures.

Je vais vous avouer une chose, l’un de mes frères qui n’a jamais fréquenté la mosquée qui était bon vivant et avait beaucoup de succès auprès de la gente féminine, on l’appelait James Dean. Il a basculé dans l’intégrisme. En 1996, j’ai appris que mon frère était dans un groupe terroriste, au climat de France… je n’ai pas lu ça dans la presse, je n’ai pas lu ça dans un roman ! Ce n’est pas l’histoire d’un voisin… c’est mon frère !

Je n’aurai jamais pu penser qu’un membre de ma famille puisse basculer dans l’islamisme. Ce frangin n’a pas fait d’études et dans la structure familiale où l’on écoutait beaucoup notamment mon deuxième frère universitaire, lui, on l’ignorait, il n’avait pas voix au chapitre, cette occasion unique de devenir quelqu’un a été gâchée. Aujourd’hui, sorti de prison, et du fait qu’il se soit engagé du côté des terroristes, lui a permis d’acquérir une certaine respectabilité, il s’est même donné un statut. La frustration sociale et psychologique a engendré des terroristes. Cela m’a permis de voir une autre Algérie, plus réaliste.

Il y a eu un traumatisme, du sang a coulé. Dans une même famille on pouvait avoir un terroriste et un démocrate, tout le monde a été touché par cette histoire. C’est terrible de le dire mais ce traumatisme a d’une certaine façon, était bénéfique car l’histoire ne se réécrira pas de la même façon.

La conjoncture internationale a aussi changé, l’occident par pragmatisme, était convaincu que l’avenir du pays était dans l’islamisme. C’est d’un cynisme absolu. Maintenant ils ont été échaudés, ils n’iront pas jusqu’à favoriser ce fondamentalisme. Nous les verrons, ces tenants du radicalisme, se modérer dans l’expression, mais sûrement pas dans l’objectif.

Il ne faut pas se leurrer, je ne crois pas à l’islamisme modéré, il y a une formule qui résume bien la chose : la prostituée qui change de trottoir, ne change pas de métier.

© Mehdi Cheriet

Je me suis promis d’assister à ce rendez-vous historique.

Pour cela, il est impératif d’être aux premières loges.

Selon les journaux, Dilma doit  partir de la cathédrale à 14 heures direction le Congrès.

Sur le chemin qui mène au point de départ, je croise toutes sortes d’uniformes. Du trouffion à l’officier de sécurité.

© Mehdi Cheriet

Pompiers, militaires, policiers, militants, gardes du corps, tout le monde est sur le pied de guerre.

© Mehdi Cheriet

Des cavaliers, les dragons de l’indépendance, s’exercent près de la scène.

© Mehdi Cheriet

© Mehdi Cheriet

Les hélicos tournoient, les snipers sont positionnés sur les toits des ministères, rien n’est laissé au hasard.

L’ambiance bon enfant contraste avec la solennité de l’événement. Un homme moustachu distribue des fanions du Brésil. Je suis gourmand, j’en prends quatre.

Un autre militant distribue des autocollants de Dilma en forme de cœur avec son numéro porte bonheur, le 13, celui de sa candidature.

Je le colle sur la poitrine, du côté gauche bien sûr. Me voilà équipé pour me fondre dans la masse.

Une foule compacte est déjà agglutinée aux barrières de sécurité. Les plus malins ont apporté des marchepieds en inox, des chaises en plastique, des échelles. Ce sont des photographes professionnels, habitués à ce genre d’événement.

© Mehdi Cheriet

Je n’ai pensé à rien, pas même au parapluie. En réalité, j’ai juste un appareil photo.

Vais-je pouvoir prendre une photo avec ces drapeaux géants et ces fans qui me bouchent la vue ?

Je me tourne, histoire de trouver une vue imprenable, les arbres sont occupés par les plus téméraires.

On ne loue pas non plus d’escabeaux. A peine des impers en plastique sur un stand improvisé.

Tout le monde grimpe sur les barrières pour voir la scène.  Trouver une solution vite.

Je choisis une jeune militante du PC do B (Parti communiste du Brésil), menue avec un fanion rouge, voisine d’un gringalet. Elle me donne de l’espace pour tirer le portrait de la Presidenta. Je me faufile l’air de rien.

© Mehdi Cheriet

14h10, pas l’ombre d’un chef d’Etat. Le soleil de Brasilia, me brûle les joues et le crâne. Ah !

Mes voisins, se donnent des tuyaux pour suivre l’événement au plus près. Il semblerait qu’en face, il y’ait moins de monde, mais la Rolls est positionnée pour passer de notre côté.

© Mehdi Cheriet

© Mehdi Cheriet

14h20, je sens un frémissement dans la foule. Des cris annoncent la venue de Dilma. Au même moment le ciel tourne au gris, les nuages se font plus épais et une pluie tropicale, que dis-je, une trombe d’eau s’abat sur nous. Tout va très vite, le camion des photographes démarre, les gardes du corps se mettent à courir en faisant de grands gestes. Vient la Rolls, enfin une forme noire, puisque des gouttes dégoulinent sur mon visage.  Je ne vois plus rien, on me bouscule.

© Mehdi Cheriet

© Mehdi Cheriet

Pas grave, le mode rafale est enclenché sur l’appareil. Que se passe-t-il ? J’appuie sur le bouton et rien. J’ai compris, mais c’est trop tard. La vitesse d’obturation est trop lente. Comme un tireur dont l’arme s’enraye au moment crucial. Je reste interloqué.

Il faut réagir et vite. La foule se met à courir dans la boue et la pluie. Trempé jusqu’aux os, je suis la foule et parviens à rattraper le véhicule de la Présidente.

© Mehdi Cheriet

Je réenclenche le mode normal et prends quelques photos en mouvement.

© Mehdi Cheriet

© Mehdi Cheriet

Elles ne seront pas très belles. Ce n’est pas le plus important. Je réalise que dans ce type de manifestation, le plus intéressant n’est certainement pas l’officiel mais l’informel. Le public et non pas le cortège.

Mon appareil photo est mouillé. Mes documents officiels, l’argent et mon téléphone le sont également.

Peu importe.

Je me sens bien. La pluie nous a lavé l’âme. On se sent léger.

Un militaire installé au chaud dans un bus ouvre sa fenêtre et m’interpelle.

-       Vous ne voulez pas échanger ?

-       Quoi ?

-       Oui, vous ne voulez pas échanger. J’aurais préféré ne pas travailler aujourd’hui. Je vous donne ma place et je prends la votre.

Sourires.